30/10/08


SEGUNDO FESTIVAL
ABIERTO A LA EXPRESIÓN DE LAS ARTES EN AVELLANEDA



Se realizará el Segundo Festival Intercultural “Popurri del Sur” en el Instituto Municipal de Teatro de Avellaneda, Alsina 157, el próximo sábado 1 de noviembre, a partir de las 15 horas.
El festival tiene como objetivo brindar un espacio creativo que permita una integración de las artes, logrando que el público disfrute simultáneamente en diferentes sectores de diversas disciplinas.

Esta maratón de la artes invita abrirse a las sensaciones, liberar los sentidos, y dejarse llevar por las palabras e imágenes.
El festival contará con una amplia programación: teatro, clown, títeres, danza, bandas en vivo, solistas, fotografía, cortos, proyección de películas, y clases abiertas.


El itinerario con las actividades y espectáculos se encuentra publicado en:
http://www.popurridelsur.blogspot.com/
Para mayor información sobre el festival, comunicarse a la dirección de correo: popurri_delsur@yahoo.com.ar

ººSe agradece la difusión de este eventoºº

25/10/08

2 minutos de humor

Entrevista a Macaya


x: Que es Quedishu? Enrique?

Macaya: Bueno… la Quedishu? es el hijo del miedo, del miedo a la corrección ortográfica. Ya en el trazado de ese pasquín descubrís la rectitud que tiene su diseño, sus letras, sus frases malas de pie de página, sus dibujos… está todo diseñado para que ni un burro ciego este delante de ella.

La Quedishu? es… los últimos pantanos de la selva, los últimos lugares donde existe el riesgo a mandar cualquiera. Y qué es lo que no es la Quedishu? Y es la revista donde cuchi cuchi va construyendo esa pequeña vida que te deja respirar, la revista donde tenés que conformarte con ver si ponés a un mimo, o si faro escribe un libro.

La Quedishu? es la última oferta de la eternidad, la última oferta que queda de la libertad de mandar cualquiera sin censura. Es el peligro a que pierdas tu novia por quedarte haciendo la contratapa un sábado a la noche, a que te enojes con tu amigo porque no vende un puto ejemplar, a que aparezcan personas desconocidas y te digan "sos un Quedishu?".

Yo creo que la Quedishu? es sobre todo, no digo la selva, pero por lo menos es el cavado que le queda a la ciudad.





"Descartes los tubos y empiecen a correr, Lacan está muy cerca no da para correr..."







Dieggae, Cristo y Manu 77

9/10/08


flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia

se viene la...
¡9na FERIA DEL LIBRO
INDEPENDIENTE Y ALTERNATIVA! (FLIA)

Sábado 18 de octubre de 12 a 00hs
en La Nueva Esperanza fábrica de globos recuperada,
- Marcos paz 2561, Villa Devoto -
(entre Marcos Sastre y Santo Tome, a una cuadra de Av. Segurola)
Bondis: 47-107-109-124-53-85-114-135
La entrada es libre y gratuita


Libros, revistas, fanzines, publicaciones alternativas, editoriales, escritorxs independientes posters, calcos, discos, remeras, pinturas, fotos, collages, historietas, encuentros, locxs,proyecciones, diapositivas, películas, documentales, campeonato de chicle globo, el rey larvapoesía y bandas en vivo, charlas, talleres, pan casero, regalos para tu vieja, conversaciones incoherentes, la madre de merluza , calle, cultura independiente, murga,estaremos restaurando el mural de la fábrica!! y mucho mucho más… desde el mediodía hasta la medianoche!

***
Se hace en la calle
y en la fábrica de globos La Nueva Esperanza, recuperada por sus trabajadores.
Seguimos construyendo un espacio de libre participación, sin sponsors, ni marcas.Cultura libre, crecimiento colectivo.
CIERRE A TODO TRAPO CON

Para info, consultas, dudas:
Info minuto a minuto:

Se recomienda venir y difundir esta fiesta popular.
Vamos a estar juntando remedios para llevar a una Comunidad Wichí en Salta.

Desde hace un tiempito la FLIA viene generando un espacio alternativo para lxs peleadorxs que tienen algo que llevar al papel. La FLIA es un encuentro importante para mucha gente que anda en una parecida, batallando por otra forma de hacer, vivir y consumir cultura. Pasamos por el Sexto Kultural, la Asamblea de Flores, IMPA, y la Facultad de Filo;ahora nos recibe esta increíble fábrica de globos, y nos abre la puerta al barrio.


flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia flia

28/9/08

La europeidad al palo

Prologo a la edición "argentina"

Hace una semana el único diario deportivo del país titulaba , en un recuadro en la parte superior de su site,"Dura denuncia". El titular se refería a la supuesta declaración (¿discriminatoria?) del arbitro Saúl Laverni, que derivó en el escandalo con el presidente de Gimnasia de Jujuy, Raúl Ulloa, al finalizar contra Argentinos Juniors.

"Laverni nos trató de bolivianos..." ampliaba el site al darle click a la nota, lo cual generó la renuncia al cargo de presidente de la institución jujeña por sentirse humillado y discriminado. "Viva Jujuy!" se lo vió en los medios audiovisuales gritando con orgullo.

Sinceramente lo primero que pensé, mientras miraba al alterado jujeño en Fútbol de primera, fue: "la nota de manu". Es por ello que, a continuación, les dejo este artículo del jóven Manuel Bernal, publicado en la edición número 4 de la revista Quedishu? Quizás la nota ayude cómo guía para una posterior reflexión interna del rol que tienen los medios en la construcción del sentido común, como así también para repensar la relación nosotros - otros y nosotros - nosotros.

Dieggae

La europeidad al palo

¿En qué radicará el sueño - ilusión – creencia de la “europeidad” argentina? Esa noción, que inunda consciente e inconsciente el discurso y la percepción de sí mismos y de su país de muchos y muchas compatriotas, cae ante la fuerza de la evidencia cuando se abandonan las fronteras del país de los laureles conseguidos, al que los pueblos del mundo rinden salud.

Al abandonar Argentina, al entrar en contacto con otras formas de ser, de ver, de vivir, es casi inevitable caer en la conclusión de nuestra pertenencia a un continente adorable en su locura, en su historia hecha más de llanto que de alegrías, más de cabeza gacha que de brazos en alto. Al continente donde la risa tiene cara de nene y donde los abrazos forman parte del paisaje cotidiano.
Es cierto, sin embargo, que la diversidad deja verse en cientos de cosas. Pero no es razón ésta para comparar y caer en delirios de grandeza sin fundamento, si no más bien para acrecentar el origen común de nuestras costumbres con la historia de un continente, poniendo énfasis en las pequeñas cosas que nos diferencian y nos constituyen en individuos. ¿Sabrán de la hospitalidad y amabilidad boliviana los cerebros carcomidos por la escoria xenófoba que se consideran superiores a nuestros hermanos del país limítrofe? ¿Estarán al tanto de la riqueza de sus costumbres y expresiones culturales quienes basan su ganancia en la superexplotación de hombres y mujeres que deben abandonar su país de origen sin más opción que ser carne de cañón de nuestra voracidad acumuladora, blanco de tiro de los dardos del fascismo argentino?
Las caras de quienes escuchaban de mi boca que el insulto más hiriente, en el mundillo del fútbol argentino, es ser boliviano o paraguayo, era una mezcla de incredulidad, rabia y otros ingredientes no menos tristes. ¿Qué sentirían los representantes de la argentinidad, de la europidad americana, si escucharan a la hinchada de Bolívar agitando a adversarios compatriotas con el clásico “son de Argentina y Paraguay…”? Imagino sus caras de asombro y la herida al orgullo de ser argentino desparramando ácido en sus vísceras pseudos europeas.
El origen de esa supuesta pertenencia argentina a una estirpe europea que, por error, ocupa el suelo más al culo del mundo, puede radicar tal vez en la ausencia de rasgos indígenas en muchos y muchas de nosotros. Prejuicio arrastrado, tal vez, desde la colonia, cuando las mentes invasoras creyeron ver la inferioridad de los pueblos originarios. Punto que refleja también el nivel y la crudeza del exterminio al que fueron sometidos nuestros antepasados, hijos del sol y hermanos en la tierra. La creencia en nuestro ADN foráneo radica más en una cuestión de sentido común que en una determinación de clase, porque no es sólo propia de los sectores dominantes.

Salirse de las fronteras argentas es vernos en contexto. Es relativizarnos sin quererlo y vernos desde afuera. En el país donde el que toma mate en la plaza es bicho raro, donde se come de todo a toda hora, donde la cerveza no se toma fría. En el país donde uno se siente en el corazón mismo de América latina, donde el carnaval es casi más sagrado que el himno. En el país donde nacen los futuros blancos de la discriminación y estereotipación de nuestros voceros mediáticos. En este lugar encantador, donde el lujo es vulgaridad, sin lugar a dudas, descubrimos que somos uno más entre los tantos países de nuestro continente, de nuestro mundo. Y también que es malo que los espejos de las fronteras dibujen de nosotros figuras que no sólo no somos, si no que ni siquiera debiéramos intentar ser.
Manuel 77